眼前幾名大漢正抬著神轎在崎嶇石階上邁進,就如同他們的祖先當年挑著重擔往來於山頭間,這可考驗著他們的腳力呢!
去年四月,我們前往金瓜石三安步道尋幽探勝。順著蜿蜒起伏的石階,穿梭在黑氈老厝間,處處可見黃金歲月殘留的遺跡,「礦」味十足。
忽地,遇到幾位老阿嬤,挺著硬朗身子,拿了幾罐飲料給我們,熱情招喚:「來憩陶(遊玩)喲!免客氣,做伙來廟埕食好料喔!」探詢原委,才知那天是媽祖誕辰,我們巧遇金瓜石一年一度的神明遶境。未幾,又撞見好幾戶人家正忙著準備點心、熱食,同樣也盛情邀約我們逗陣到廟前用中餐。金瓜石來了好幾回,這還是頭一遭碰上!
山巔那頭,彼時已傳來鞭炮銅鑼聲,我們決定加快腳步,入境隨俗,跟著媽祖一路祈福遊山城。
終於,在「水圳仔橋」附近追上了迎神隊伍,眼前幾名大漢正抬著神轎在崎嶇石階上邁進,就如同他們的祖先當年挑著重擔往來於山頭間,這可考驗著他們的腳力呢!
來到廟埕,厝邊頭尾已端出各自料理好的菜湯,米粉、油飯、肉羹、四神湯、麻油雞、米苔目、芋圓甜湯……熱氣騰騰,一幅「簞食壺漿迎王師」的陣勢,好似在較勁誰家煮的最讚。村民和外地客打成一片,熱鬧滾滾,美味佳餚全都免費招待,若不大口嘗鮮,可就失禮啦!
聽一位老阿伯說,許多在外打拼的鄉親,當天都會返鄉,如果沒空回來,也會出錢麻煩厝邊幫忙張羅幾道菜,深深流露出他們對這塊土地難以割捨的情感。
一趟驚豔之旅,讓我重溫久違的迎神拜拜,也感受到黃金山城濃濃的人情味。今年錯過的朋友,可別忘了明年農曆三月廿三日媽祖生,跟著林默娘遨遊金瓜石,與他們逗熱鬧、搏感情。
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早期金瓜石各聚落間都有錯綜複雜的小徑相連通,現今有些已闢成柏油道路 |
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蜿蜒起伏的石階步道,總讓人好奇它會通往哪個聚落 |
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小小「磅空」多半是以前輕便台車道所遺留下來的,可惜鐵軌拆了 |
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類似這樣的時光隧道,金九地區有好幾個 |
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外九份溪發源於大粗坑山,源頭一帶的大粗坑聚落,就是知名導演吳念真的故鄉 |
【本文曾刊載於2007-03-30/自由時報/旅遊版】
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Inspiration
金瓜石,這個位於東北部的聚落,早期與一丘之隔的九份,同樣都是北台灣最大的金礦產區。當年,那兒不是旅遊景點,進進出出的人,多半是淘金客,抱著金條,過著紙醉金迷的日子。金礦枯竭後,人去樓空,這裡沉寂了好一陣子,整座山城滿是蕭瑟、粗獷、迷離的氛圍畫面。這幾年因為發展觀光,金瓜石的鎏金歲月,在繁華落盡後,再度呈現不同的新風貌。
媽祖,可以說是台灣供祀最普遍的民間信仰之一。非正式統計,本省媽祖廟多達五百餘座,其中又以台灣早期開發的台南、高雄、彰化、雲林最多。各地媽祖廟在香客隨緣的既定膜拜下,所衍生出的節慶習俗活動,已漸漸形成台灣重要的漢民文化。目前文化部認證的國家重要民俗中,有四項與媽祖信仰有關,分別為白沙屯媽祖進香、大甲媽祖遶境進香、彰化南瑤宮媽祖徒步笨港進香與北港朝天宮迎媽祖。
「金瓜石」與「媽祖」,人盡皆知,但要是將兩者串聯在一塊,關注的人似乎就少了。本文雖是十年前的遊記,但無損於對金瓜石媽祖遶境的特色描述。日昨適逢一年一度媽祖生,遂將舊作張貼於部落格與讀者分享。
比較耐人尋味的是,文內所提那座「水圳仔橋」,已於民國94年8月11日台北縣政府年代公告為縣定古蹟(今新北市市定古蹟);由於該橋年久失修,橋身多處損壞,目前正在進行修護工程,工期自105年12月至106年7月。問題來了,每年媽祖遶境必經的水圳橋,今年正巧遇上整修期,兩項文化資產有所衝突時,該如何化解,考驗著當地鄉親。據聞,在各方協商下,最後決定由施工單位於媽祖遶境前,將部份鷹架暫時移除並停工,俾使遶境隊伍能順利通過,完後,再架回鷹架繼續施工。
宗教是人類生活的依託,多元融合的社會中,自然有著不同的信仰圍繞在身邊。金瓜石媽祖遶境,論規模與盛況,自比不上大甲媽,但如果看慣了平地迎媽祖陣仗,再來看金瓜石媽祖,遶境全程約六公里,並不算長,惟信徒必須克服地形障礙和體力才能完成,如此充滿挑戰性,反更凸顯其小而美、在地化的特色;撇開宗教信仰不談,若從觀光或文教觀點來審視,金瓜石媽祖遶境堪稱是地方人文生態相當可貴的資產。下回,除了逛九份老街(坦白說,過度商業化已讓它原味盡失),探索黃金博物館之外,何妨也換另一種方式來遊金九呢!
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2017年金瓜石媽祖遶境圖(取自金瓜石勸濟堂臉書資料) |
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